|
Рейтинг: 2.48 (2460), Прислал: Maxim
Сейчас появилось множество постов и статей с обсуждением "Москва слезам не верит" с позиции разбора отношений героев - с современной точки зрения эти отношения представляются весьма нездоровыми (инфантильный психопат "он же Гога, он же Гоша" и т.д.) - но в сегодняшнем посте рассказ касается только быта, лишь косвенно затронув отношения героев. И здесь интересны декорации, на фоне которых разворачивается действие фильма - это типовая советская жизнь, которой жили миллионы людей.
Первая часть фильма повествует о жизни главной героини по имени Катя, которая приехала покорять Москву. Действие происходит ориентировочно во второй половине пятидесятых годов - когда уже началась хрущёвская "оттепель". Живёт Катя в перенаселённой московской общаге - хотя фанаты СССР всем рассказывают, что в Советском Союзе всем тут же выдавались бесплатные квартиры.
Катя - по природе достаточно скромная девушка, а вот её подруга Людмила несколько иная - она изначально нацелена выгодно выйти замуж за москвича и подыскивает себе выгодные варианты. Что же такое "выгодный вариант" для советского человека конца пятидесятых годов? На Людмилу производит впечатление наличие персонального автомобиля - в СССР это было показателем шика и статуса, хотя например в США тех же лет автомобиль давно перестал быть роскошью, и стал доступным средством передвижения.
Сам автомобиль, кстати - ни что иное, как говённый Москвич-400, который полностью содрали с довоенного Opel Kadett/
Что ещё является "статусным" для Людмилы? Помимо наличия машины - показателем статуса и общественного положения является наличие у советского человека дачи. Дачи как раз начали массово раздавать именно во времена Хрущёва - до этого такими привилегиями пользовалось лишь "высшее сословие" совкового общества - всякие там придворные артисты, поэты, учёные и сотрудники спецслужб.
Что представляла из себя совковая "дача" в пятидесятые-шестидесятые годы - хорошо видно на кинокадрах. Это мелкий участок в 4-6 соток, на котором правительство милостиво разрешало вам построить собачью будку - в СССР существовали ограничения на строительства дачных домов. К примеру - вы не имели права построить дом в 2 этажа или даже сделать в доме печку - это уже считалось "роскошью". Стройте себе будку для защиты от дождя - и всё. Кстати, обратите ещё внимание на сами стройматериалы будки - домик сколочен абы из чего - все доски крашены разными красками. Нормальных рынков стройматериалов не существовало, и дачные домики сколачивали в буквальном смысле слова из мусора.
Далее по ходу фильма нам показывают несколько бытовых сцен с участием Кати и Людмилы - в американских общежитиях пятидесятых годов давно существовали прачечные (в подвалах) и пылесосы - а простые советские граждане вынуждены были стирать всё сами, в корыте на стиральной доске.
Во время сцены с корытом девушки обсуждают временный переезд в сталинскую высотку для "присмотра за квартирой" - и сразу вслед за корытом режиссёр показывает нам то, как живут те советские граждане, которые "равные, но немного равнее других" - это красивый и шикарный дом с лепниной в самом центре города.
Что самое интересное - эта сталинская высотка ничуть не шикарнее обычных дореволюционных доходных домов, построенных в период 1880-1917 годов - те имеют точно такое же качество и подобный внешний вид. Беда заключается в том, что в период до 1917 года квартиру в таком доме мог позволить себе любой работающий и хорошо зарабатывающий интеллигент - вроде врача, преподавателя ВУЗа или торговца - а в нищем СССР такими квартирами "поощряли" только высшее сословие номенклатуры.
Девушки входят в дом и поражаются его роскошью - в доме мраморные стены с фресками и мозаикой, гранитные полы, лепной потолок и чистота. Вот таким был "персональный СССР", в котором очень хорошо жилось примерно 5% граждан из числа номенклатуры и высшего партийного звена. Случайные люди в такие дома не попадали, а у входа всегда сидела какая-нибудь бабушка (часто в чине не ниже майора), которая зорко следила за тем, чтобы в удобный и персональный СССР, чего доброго, не забрёл какой-нибудь уличный попрошайка.
Показана в фильме и квартира, в которую временно перехали подружки - по сюжету она принадлежит какому-то ученому. Также в таких сталинских высотках давали "бесплатные" квартиры всяким номенклатурщикам, военным и писателям. Сидя за антикварным резным столом в просторном кабинете с высокими потолками, советские писатели описывали, как в странах "Загнивающего запада" проклятые капиталисты паразитируют на шкуре народа.
Показана в фильме и сцена застолья - когда к Катерине и Людмиле приходят гости. Приём гостей осуществляется в отдельной столовой - как говаривал профессор Преображенский - "я буду обедать именно в столовой, а не в спальне и не в передней". Столовая обставлена шикарной резной мебелью и в целом очень напоминает дореволюционные "барские" квартиры.
А несколькими минутами позже показана сцена застолья уже в обычной совковой квартире - в которой вместе с мамой и маленьким братом живёт парень Катерины по имени Рудик - семья ютится в маленькой двухкомнатной квартире с проходными комнатами. Во время застолья половину крошечной комнаты занимает стол, а Кате приодится садиться на диван.
Далее, по сюжету фильма, Катерина расстаётся с Рудиком, и судя по всему - ей дают какую-то комнату в коммуналке либо в общежитии для одиноких. Собственно - именно вот так выглядело то самое "бесплатное" советское жильё, в котором многие семьи часто проводили всю жизнь...
Вторая часть фильма должна показать "успехи" главной героини на жизненном пути. Но начинается она не с показа жизни Катерины, а с показа нескольких бытовых сцен. Действие второй части происходит через двадцать лет после первой - в семидесяты годы. Нам показывают спившегося от безысходности хоккеиста Гурина - товарища юности Катерины. Гурин бухает в советской "стекляшке" разбавленно пиво с вонючей рыбой и рассказывает первым встречным о своих былых успехах.
Сама "стекляшка" в ленте тоже мельком показана - это типичная убогая советская "наливайка", в которой по вечерам собирались тёпленькие компании, а днём забегали бухнуть всякие строители и сантехники - пить на улице считалось нарушением закона, а вот подпить горячительного в стекляшке считалось нормой. В пиво часто доливали принесённую с собой водку, получая так называемый "ёрш" - такая сцена показана, например, в фильме "Афоня".
А теперь самое интересное - показ жизни "успешной и состоявшейся советской женщины". Вообще сам фильм, надо сказать, построен на типично американском сюжете, который был там популярен ещё с конца XIX века - маленький человек приезжает в большой город с кучей огней и машин, сперва чувствует отчуждение и терпит неудачи, но потом "селфмейдит" себя и приходит к успеху. Что же такое "успех" по-советски? Успешная и состоявшаяся женщина, директор крупной фабрики - которая в США имела бы несколько пентхаусов, несколько автомобилей и особняк в пригороде, живёт в жалкой двухкомнатной квартире, называемой на западе one bedroom ("одна спальня", однокомнатная). Гога, он же Жора, он же Гоша, заходя в квартиру, оценивает её как "ого!" - что ещё раз показывает общее убожество советского быта - даже такая неврзачная квартирка была для Гоши чем-то вроде дворца.
Спит успешная и состоявшаяся женщина (директор крупной фабрики с явно миллионными оборотами) на раскладном диване с "французской раскладушкой". На раскладушке, Карл! Сам диван стоит в гостиной - отдельной спальни у Катерины нет. Да, вот это успех.
Кухня в квартире тоже маленькая и убогая, а из бытовой техники у Катерины есть только газовая плита. А в эти же годы на Западе квартиры были набиты бытовой техникой - которую, кстати, советские номенклатурщики тащили и себе в СССР. Можете быть уверены - что те, кто живёт в эти годы в той самой высотке из первой части фильма, имеют совершенно другую кухню.
А ещё очень примечательна сцена похода сильной и независимой женщины в магазин - в фильме показан типичный нищий совковый универмаг брежневских лет. Ау, фанаты СССР, рассказывающие о фруктах и свежайшем мясе, а также о двух сотнях сортах колбасы - вы где? Вот именно так, как в кино, и выглядели магазины тех лет - одни уксусные консервы.
Следующий кадр тоже очень примечателен - продавщица выкатывает из подсобки тележку с какой-то жирной варёной колбасой, на котрую тут же набрасываются покупатели словно вороны на перевернутую мусорку. Катерина сразу бросает свою тележку и тоже мчится к колбасе, затем первым делом хватает кусок, а уж потом читает, что на нём написано. Это ни что иное - как годами выработавшаяся привычка от жизни в нищете и дефиците.
Далее нам снова показывают дачу знакомых Катерины. Советские "дачи" в семидесятые годы тоже ничуть не стали лучше - это те же построенные в пятидесятые годы из мусора домики, которые к тому же успели за 20 лет обветшать. Вокруг - всё тот же заваленный хламом и неухоженный участок.
А ещё в фильме очень примечательны сцены с жильём "он же Гога, он же Жора, он же Гоша". Товарищ Катерины по имени Николай идёт за Гогой, чтобы тот помирился с Катей, и попадает к нему домой в какую-то коммуналку, в которой вечно идёт ремонт. Николай одет несколько "официально" и разговаривает с обитателями коммуналки строгим и твердым голосом - и ему сразу же выдают всю информацию про Гогу - видимо, у бабушек сохранилась память о сталинских временах.
Что же представляет собой жильё Гоги? Где живёт "настоящий мужчина", которому для полного счастья не хватает только стакана газированной воды за три копейки? А живёт он в маленькой комнатке в коммуналке, причём без ремонта - комната завалена какой-то рухлядью и книгами. Жора в одиночестве бухает водку с пивом - вот такие "настоящие мужчины" были в СССР...
Как видите - действие всё действие фильма разворачивалось в достаточно любопытых совковых декорациях, в которых видно всё убожество советской жизни - жалкие "дачи", социальное неравенство (дворцы для номенклатуры, хрущёвки для остальных), дефицит и отсутствие продуктов в магазинах, и даже "советская история успеха" выглядит как-то убого - директор завода живёт с дочкой в двухкомнатной квартире и спит на диване-раскладушке...
| 
Не нужно на злость отвечать злостью! Автор текста о фильме явно тяжело болен, он не живет сексуальной жизнью. 
Особое мнение
